الناسك والعاجز

ـ{والسرطان الناسك  والنعمان العاجز، إن ربك للرزق لواهب} التكافل: 19

المهم يا سيدي، النهاردة وأنا قاعد ع القهوة في حالي، عدّت شقيقة النعمان؛ واحدة من شحّاتين وسط البلد اللي اعرفهم كويس من سنين، ست كبيرة وقاعدة على كرسي متحرك ومش بتتكلم. وعلى غير العادة مكانتش لوحدها، ربنا كرمها بسرطان ناسك تتكافل معاه؛ واحدة لابسه صَدَفَة - مُنتَقِبة - لم استطع أن أميّزها، ولإن غالبيتهن يعجز النقاب عن ستر تضاريسهن، فهي غالبا جديدة ع الكار او ع المنطقة. وقام السرطان حط بنته الصغيّرة على حجر شقيقة النعمان وخدها على ظهره وطلعوا يسترزقوا والرزق على الله

 مفيش 10 دقايق و50 متر وأنا مروّح لقيتهم بيتخانقوا مع كائنات بحرية تانية تجوب قاع وسط البلد بحثا عن الرزق. خناقة نسوان مـ اللي قلبك يحبها. لا أجد نفسي عادة في الزيطة، لكن زيطة النسوان استثناء. ولأول مرة في حياتي رأيت شقيقة النعمان - القعيدة الخرساء - بتنطق. لكن عقلي وقلبي كانوا مع السرطان الذي خرج من نسكه، بنت الهرمة قلعت الصدفة وأمطرت الشارع سب دين

.

لا للوصم

لله والوطن

اسمع يا رضا

الدين مُطلَق والسياسة معرّصة، هتخسروا الدين والسياسة ويفضل التعريص المُطلَق

.

كايدة العُزّال

ملفوفا بالحزن، حبيس الدمع، يتنهد ثم يقول "نصوم ونصلى تلات ايام ... ربنا موجود" ويستدير نحو المذبح معطيا ظهره للحزانى. يرفع يديه متضرعا، يضع الرب فيهما الصاجات. وينزع عنه ميخائيل التاج البطريركي، ويكلله بباروكة عايدة الشاعر

.

تسلم

عجبي عليك وعلى مخلوقاتك

تسلم ايديك، تسلم آياتك

ما خبّرني عنك غير الزواني

محلى مجلسهم زاين جنّاتك

.

شعب

يتيم وبدل الواصي ميّة

مية كرش ومية غيّة

فيهم الايد اللي بتدبح

وفيهم الممدودة تقبض الديّة

.

القيادة في زمن البيادة

يلعن زمان المطمطة

يلعن مكان الزروطة

العلق مسك الدَفة

وفتح كتاب الشرمطة

.

يا مُرّة

يا مُرّة في قُربِك ومُرّة في بعادِك

العيب فيكي ولّا في ولادِك

حبيتك أنا وكرهتك وحبيك

والعند كَفَّر عُبّادِك

.

التخصيب

أفكار كالبويضات

مُعلّقة بسماء المدينة المزدحمة

السماء السوداء

وما أن رأت زهر الكركديه

حتى تخصبت

خطوطا صارت

.

اللي جابلك يخليلك

والله يا زمن شكوتي ما اشكيلك

ولا اكلمك غير عن عَوَج ديلك

فوتّ الأصيل، وخدت اللئام

روح اللي جابلك يخليلك

.

حلقاتك برجالاتك

حلقاتك برجالاتك مجلس عسكرنا قلّاب

حليت في عيونه دي الثورة، وبيرفع لينا القبقاب
.
يارب ياربنا، يارب يغوروا من هنا

تاخدهم داهية م السما ويحصلّوا زُمرة الأحباب
.
يارب ياربنا، يارب يغوروا من هنا

يروحوا جدّة دي السنة يتوبوا وياخدوا ثواب
.
بريلة بريلة بريليله، مجلسنا موالي اللي جابوه
عمال يقسّم في العيلة، ويحامي عن جيمي وابوه
.
يارب ياربنا، يارب يغوروا من هنا

يحلّوا حبة عننا وبلدنا احنا راح نحموه
.
يارب ياربنا، يارب يغوروا من هنا

والزير اللي عندنا وراهم راح نكسروه

.

وَجَع

آه يا وجعك يا سؤال من عَفَن الرد

يا وجعك يا نهر جاري والرد سد

عجبي على كترة الجبان، رَمَى الكلام

لا جاوب عليك، ولا ساب باب للجد

.

سفر الخروج

اخينا شبابه لبس في الحيط

كاره العيشة وسايب البيت

راح لابو عمة يقوله الحل

قام صلى له ودهنه بزيت

طلع النور وزيتك ساح

يا دماغ مقفول وماله مفتاح

كلت ايدي الخبط عليك

وانت في بعدك كل براح

يا زانقني وجنبك فاضي

يا منصّب نفسك قاضي

عتبي عليك، لأ

عتبي عاللي بحكمك راضي

.

الخصيان

يا سلام لما ربنا يسلط الخصيان على سريرك

دخل وباس ايد سيدنا وقعد. شوية وراح قايل: معدتش مستحمل العيشة مع جورجيت يا سيدنا

سيدنا راح منزل النضار على ارنبة مناخيره وبص لأكرم من فوقيها وقال له: ازاي يعني؟

أكرم: معدتش مبسوط معاها

 سيدنا احمر واصفر، شد "القلنسوة" يغطي وشه من هول الكلمة، طلعت مربوطة كويس، حط راسه في درج المكتب، قرأ ابانا الذي والسلام عليكي - المعوذتين - وقام منها. طبعا هو لو كان اشجع شوية كان نط من الشباك ونادى زي طرزان وقال "مدد يا مناهري مددددددددد"ـ

سيدنا رفع السماعة وكلم طاسوني مريم

الطاسوني دخلت، "سلام ونعمة يا سيدنا"، "سلام ونعمة يا طاسوني" وطّت لطعت الكريمة وقعدت

سيدنا بص لأكرم وقال له "قول لها اللي قلته يا فالح". قام اكرم قال لها "معدتش مبسوط مع مراتي يا طاسوني ومش طايق العيشة معاها"ـ

طاسوني وشها احمر واصفر، شدت عليه الطرحة وحطته بين رجليها - ونفس سيناريو المعوذتين - وبعدين فاقت

سيدنا وطاسوني فضلوا رايحين جايين في المكتب عكس عكاس "صارخين قائلين":ـ

"البريمة اتسرقت وبير الجاز اتردمت"

"البريمة اتسرقت وبير الجاز اتردمت"

قدوس، كبسوس، فنتوس، كبسوس

دا انت يا افندي وقعتك مهببة

جريت طاسوني جابت الكتاب المقدس وراحت فاتحاه على سفر التليين - المعروف  بالتكوين - وقامت هي وسيدنا قروا الاصحاحين الأول والتاني بصوت عالي

في الوقت دا كان اكرم بيقرأ في كتاب المصنفات، قصدي كتاب العلوم بتاع الترم التاني من تالتة اعدادي، فاكرين انتوا الوحدة الأخيرة

وبعدين تقدمت الطاسوني نحو أكرم بالخطوة العسكرية وقالت له بكل حسم:ـ

للاسف يا أكرم مفيش اي ذكر لكلمة مبسوط في الكتاب، ولا حتى طايق ومستحمل وعيشة

يا عنقود العنب
.

رسمي العاجز

الراجل دا وشه فكّرني بعم "رسمي العاجز"، كانوا بينادوه كدة في البلد. بس رسمي العاجز عيونة اكثر حجوظا وأنفه اكبر بكتييييير

كان دايما ييجي يشحت في بلدنا - عرفت انه من القرية اللي جنبنا وانا كبير - ودايما راكب على ظهر حمارته. ورجليه محطوطين في شوالين على جانبي الحمارة. طول عمري كان الفضول بياكلني اعرف ايه جوه الشوالين

وفي مرة لقيته قاعد على عتبة أبونا بولس، واندهشت، دا نزل ازاي؟ وازاي هيطلع؟ وفضلت واقف لحد ما طلع ابونا وساعتها اندهشت من الشبه اللي بينهم

مع الأيام زاد الشبه بينهم جدا - في مخيلتي - لدرجة ان الواحد منهم كان بيفكرني بالتاني وكنت بقول بثقة انهم قرايب قبل ما اعرف ان رسمي مش من بلدنا

الاتنين ملفوفين بالغموض. لما كان حد من البلد جاموسته مترضاش تحلب، كان بيروح لابونا بولس يكتبلها حجاب. الموضوع دا خلاني افهم ازاي حمارة رسمي بتسمع كلامه. كان عندي اعتقاد ان الوتد الملفوف حوالين رقبتها بحبل ليف مش اكتر من حجاب للطاعة

وتروح أيام وتيجي أيام واخد بالي من وجه أعظم للشبه؛ الأتنين كانوا عايشين  وفاتحين بيوتهم من شقا غيرهم

.
سفر الطفيليات، الاصحاح الخامس
.

الغمامة

اخينا اللي عاش العمر نعامة

اكتشف إنه ديك، يادي الندامة

بالدم فتحنا طريق الشمس

قام هابط علينا

...

زي الغمامة

.

سورة المعبد

طرطور مطرطر طرطرني حالك مايل مكدّرني العند وقت الجد غبا وغباك حدُّه وَتّرني . قلنا القولة بالحُسنى ملّسنا عليها وبُوسنا لان الصخر ولم تلين قلنا على راسك وعلى روسنا . عدّانا العيب واللي بعده تعب الصبر وبنساعده يا قلبي يا حامل حمول مين مات راجل يا سعده . صح كدة يا باشمهندز؟ .

النور

يحيا من يحيا ويموت من يموت، لا يُذكَر اسم فرج فودة إلا مسبوقا بالمفكر التنويري
ياخي متتنورش علينا؛ لطالما سمعتها من أمي، من أبي، من اعمامي وعماتي
لا معرفة بلا بصر، ولا بصر بلا نور
أين يمكنها أن تأوى الخفافيش؟ والنور حتمي
النور يصرعها
.

عليه السلام

نفس أبويا نفس أبوك، نفس الدماغ نفس الكلام

نفس جبن كلمة عيب، نفس جبن كلمة حرام

نفس الرمل، نفس الروس، نفس النعام

نفس الخنوع، نفس اللجام

نفس جيل عليه السلام

.

العيب

عيالي كبروا يا آبا ولايمين عليّ لوم

سألوني نفس السؤال بتاع ديك اليوم

قلت ردّك، قلت عيب، قام هملّوني

والغريب يا آبا عطاهم الرّد بالكوم

.

ساعات

انا ساعات امددني في الفورمالين

وادفن دماغي في الردة اياك تلين

اهادن واطبطب وانتشي وافوق

القاني خسران والكلاب كسبانين

.

انا ساعات امددني في الفورمالين

واعمل وداني من طين ومن عجين

واقول بكرة الزمان يقول كلمته

يا فرحتي بيك لما من بعدي تحين

.

انا ساعات امددني في الفورمالين

واقول الكلام هيلاقي له سامعين

يا ولادنا ما بخلنا عليكو بالحلم

وغيرنا الحلم في شرعه سب دين

.
آي والله سب دين
.

بيني وبينك دم

قال نفتح صفحة جديدة وننسى اللي فات

دا احنا يدوب عرفنا فرق النطق من السكات

لو غيري صالح، انا تاري صاحي

بيني وبينك دم اخويا وصاحبي اللي مات

.

النُقَط

غرسنا النُقَط وسبنا القدر يرويها

يرسمها سكة وطريق لاجل نمشيها

لاجل العيون السود
لاجل تلاقيني والاقيها
.

عيون حبيبي عطشي ورواي

عيون حبيبي ضلة ونسمة وناي

واحة هنا وراحة بال
صبرت يا اخوانّا
ومن صبر نال

.

الحائط

الشبر ونص جُم سألوه ايه جواه

شبّ لفوق، بص بعيـــــــــــــــــــــــــــد وقال ما رآه

ضحكوا عليه ورجعوا لحالهم

قام باني الحيط وقوام علّاه

.

العُلُوّ

وَعِنْدَمَا دَخَلَ بِالصَّبِيِّ يَسُوعَ أَبَوَاهُ لِيَصْنَعَا لَهُ حَسَبَ عَادَةِ النَّامُوسِ. أَخَذَهُ عَلَى ذِرَاعَيْهِ وَبَارَكَ اللهَ وَقَالَ*ـ

كنت قد أكملت عامي الرابع، تدحرجت بين أرجل أطفال العائلة الذاهبين إلى الكنيسة، إلى مدارس الأحد التي كانت تُعقَد يوم الجمعة. وعلى الباب استقبلنا احد شُبَّان العائلة وقد فرح كثيرا بقدومي الأول. حملني بين ذراعيه وطوّح بي عاليا. ومن هذا الارتفاع ادركت أن أبي** قد لا يكون اطول الرجال، ونزلت حزينا

صرت اهوى النظر من فوق، اتقزز، واطلق فيهم كلماتي كما أُطلِقَت لاجئون***، تأخذهم إلى البحر وهناك تصرعهم

تقدمة يسوع إلى الهيكل، لوقا 2: 27،28 *

كان ابي قد ابهرني قبلها بأيام حين قتل ثعبانا امامي وطوّح به من ذيله إلى البعيد **

مرقس 5:1-20 ***

.

كعب المسيح

حاجة كدة زي كعب أخيل. المسيح عيبه صنعته

رغم انه يعتبر أبن كار، باعتبار إن النجارين وقتها كانوا الباش مهندسين

إلا إن الحق يتقال. الهندسة والنبوة ميتفقوش

دا راجل بيمسك جزع شجرة ملوش شكل منتظم وبيعمله كرسي وطرابيزة

بيكلم الخشب، بيملّس عليه. عنده مسطرة وزاوية قائمة

دا مينفعش يكلم الناس، على عكس موسى ومحمد اللي كانوا رعاة غنم

بيعرفوا يروحوا مطرح ما الأكل يكون. يعرفوا يمشوا في الصحرا

فاهمين سيكولوجية القطيع، بياخدوا لبن العنز من عيالها

عشان كدة المسيح اتصلب، وموسى ومحمد ماتوا على مهلهم

إيش فهمك انت في النبوة؟

.

برائحة المسك

فُتِحَت ابواب عربة المترو وصعد بين من صعدوا، وكنت قد جلست للتو ولم استرح بعد
مثل سنه احق بالمقعد مني. اعطيهم الأولوية عادةً. ولكنّي هذه المرة تباطئت
جلبابه وبنطاله، حذائه وعمامته،عصاه ولحيته، كُتُبَهُ وحقيبته، جميها اخذني بعيداً
أثاروا بعقلي التساؤلات ووددت لو أعرف ما برأس صديقي الذي يبدو لي كضيفٍ آتٍ من الماضي البعيد
افَقتُ من افكاري وطلبت إليه الجلوس
ابتسم
قال انه سينزل قريبا
قلت له لا بأس إن جلس حينا
اتسعت بسمته
أخرج زجاجة صغيرة من حقيبته
فتحها ومدها نحوي، فهمت قصده
مددت يدي وظهرها نحوه، بللها بطيبه
تشممتها
اخذني الطيب بعيدا
افَقتُ على السؤال، ماذا لو مددت يدي وباطنها نحوه مختوما بالصليب
أعساه يقطب الجبين؟ أيتراجع؟
أيكتب قرآنا فوق صليبي؟
أيرسم عليه بالمسك ما يطمسه؟
...
نَفَضّتُ عني الافكار إذ ادركت انه لم يعد موجودا
ذهب وذهبت، كلانا يحمل الورد والشوك خلف عينيه
وذهبت أيضا تساؤلاتي وابتسامته. وحدها رائحة المسك ظلت
لاصقتني لأيام
.

ربٌ رومانيّ

أجابه روفوس - قائد المائة: "أنا روماني، وربي روماني؛ يشق الطرقات، ويبني الثكنات، ويجلب المياة إلى المدن، ويرتدي الرداء البرونزي ويذهب إلى الحرب. هو يقودنا ونحن نتبعه. أما الجسد والروح اللذان تتحث عنهما فهما شيء واحد بالنسبة لنا، موسوم بختم روما. وحين نموت تموت الروح والجسد معا، لكن أولادنا يبقون، وهذا ما نعنيه بالخلود. أنا آسف، ولكن ما تقوله حول ممالك السماء يبدو لنا من قبيل الخرافة"ـ
.

نيكوس كازانتزاكيس؛ الإغواء الأخير للمسيح. صـ524
دار المدى، ترجمة: أسامة منزلجي
.

التَخَفُّف

بعد أن غسل يديه مُتبرأً من كل ما اجتمع عليه اثنان، علم كم هو ثقيل أن يحمل المرء بقلبه عفن الحضارة؛ هذا الذي وإن بدّد منه تقارب المكان وتسارع الزمان ما بدّدا، يبقى منه الدين، البقعة الأكثر إظلاما والتي لطالما عبأت الأجواء بكريه الهواء وخبيث الوباء

.

اسمي مينا

بيصعب عليّ انو افكارك متستوعبش فكرة وجودي

لو في احداث ضايقتني الفترة اللي فاتت فهي، حادث نجع حمادي،

كنيسة العراق، العمرانية، واخيرا كنيسة القديسين في الاسكندرية

انا بيصعب عليّ اهلي والناس اللي بحبهم

انا معنديش مشاكل، انا مش عايز ابني كنيسة، ولا عايز اصلي

ولا خايف من تفجيرات - لاني مبدخلش كنايس

بس بيصعب عليّ

ودموعي بتنزل

بعد احداث العمرانية قابلت راجل كبير بدقن وكان معاه شيلة

وكان عايز يروح الموقف. شلت معاه وفضلت ماشي شايل

وكنا لطاف جدا

وفجأة جه في بالي لو سألني عن اسمي هقول ايه

اسمي محايد، لكن ساعتها فكرت اقوله اسمي مينا - دا لو سألني

عمري ما تخيلت اني ممكن افكر كدا

من قلبي كان نفسي اقوله اني بحبه وانه زي جدي

ومستعد اشيل معاك لحد بيته

والله انا حد كويس، بس بيصعب عليّ

...

هجرتك من زمان وهجـرت ناسـك

عــشـت فيـــكي زاهــــد وناســــك

و اول ما اقـول الكبســولة مقفـوله

تنطي في بنطلوني وتخشي براسك

آه يا سافلة

يا بلدنا

.